Confusão entre a batalha final e a batalha eterna

Régis Boyer nota uma possível confusão entre o Ragnarök, uma batalha final onde os principais deuses nórdicos e guerreiros morrem, e a batalha eterna onde deuses pagãos nórdicos não morrem, apenas os guerreiros arriscam a morte, mas retomam a vida após o combate para comemorar. É um texto muito antigo que é encontrado em vários documentos como o Hjadninga vig. Boyer fala sobre "encontrar o verdadeiro texto pagão por trás das reescritas cristãs", e o texto provavelmente poderia ser o da batalha eterna, a batalha final é uma reescrita da batalha eterna:

“ Mais importante é o suporte do Valhala, os Einherjar, que são "aqueles que constituem um exército." De acordo com o Gylfaginning (24-25), eles surgem no Ragnarök pela classificação de 800 por vez, por cada uma das 640 portas simultaneamente, a fim de enfrentar as forças do mal. Isso seria para preencher esse último assalto fatídico que Odim tanto se preocupava com o povo de Valhala. Em suma, essas mortes teriam a suprema missão de garantir a vitória das forças da vida no momento mais dramático da história mítica do mundo, um motivo que coincide bem com o espírito profundo de qualquer teoria que eu detalhe aqui. Enquanto isso, os einherjar passam seus dias lutando uns contra os outros, mas feridos e "mortos" voltam ao pleno vigor ou à vida a cada noite para banquetearem alegremente sobre a carne de Sæhrímnir, servido pelas valquírias. Portanto, nós aqui, voltamos a outro padrão lendário bem vivo do norte, o da batalha eterna. Que possui ligações claras, se ele não for uma versão mais elaborada, de um mito antigo, atestado pelo Edda em prosa, a Ragnarsdrápa de Bragi Boddason ou dos textos mais recentes, como o Saxão Gramático ou o Sörla Thattr (século XIII), que do Hjadninga él ou Hjadninga vig (combate dos Hjadningar), ele próprio tira de uma Hildar saga, agora extinta. O aspecto comum dessas várias versões é uma batalha eterna, causada por uma mulher... ”